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domingo, 4 de fevereiro de 2018

The Witch Artifacts - The macabre Keziah Mason collection


"To some, though, the greatest mystery of all is the variety of utterly inexplicable objects—objects whose shapes, materials, types of workmanship, and purposes baffle all conjecture—found scattered amidst the wreckage in evidently diverse states of injury."

The Dreams in the Witch House
- H.P. Lovecraft

Objects created by Jason McKittrick,

A unique collection of items based on H.P. Lovecraft's classic tale, "Dreams in the Witch House". Created in incredible detail by Mythos artist Jason McKittrick, this collection is composed of artifacts belonging to Keziah Mason found in the Witch House after the unfortunate incidents involving Miskatonic University student Walter Gilman.

This collection of strange objects from the colonial period was behind a plaster wall in the attic that was occupied by the young mathematician Walter Gilman. The items were collected by the police and since there was no consensus about their purpose or if they had been used in any criminal activity, they were eventually donated to the Miskatonic University History Department. Later they became part of the Museum of History, Archeology and Anthropology collection as extremely valuable items for the colonial history of Arkham and New England.

THE MANUSCRIPT

"Other objects found included the mingled fragments of many books and papers, together with a yellowish dust left from the total disintegration of still older books and papers. All, without exception, appeared to deal with black magic in its most advanced and horrible forms; and the evidently recent date of certain items is still a mystery as unsolved as that of the modern human bones. An even greater mystery is the absolute homogeneity of the crabbed, archaic writing found on a wide range of papers whose conditions and watermarks suggest age differences of at least 150 to 200 years."



Most of the papers found in the Witche's House were greatly deteriorated and most cannot be recovered, despite the efforts of the University team. This unique page of vellum has survived almost by miracle the action of time, humidity and dust. Considering that she was exposed without any protection it is incredible that he is in such good condition.

The manuscript presents a series of directions and landmarks scattered around the infamous house, constituting what in theory would be a guide of how to move inside the house using references to access "planes and spaces beyond". In theory, following a certain order of movement within the house it would be possible to access dimensional portals that allow traveling not only through space, but time. Presumably the paper was used by Keziah Mason in her occult practices.

Professors in the controversial Medieval Metaphysics course have conducted numerous studies and come to the conclusion that this symbols and annotations refers to extremely advanced mathematical calculations. Not even the students of the Department of Exact Sciences and Mathematics were able to decipher all the calculations and the complicated tabulation. How a practically illiterate woman of the seventeenth century used these formulas is an enigma. Some people suspected that the notes would belong to Walter Gilman, who was a mathematics student until his tragic death, yet a sample analysis resulted in confirmation that vellum and paint used in the parchment were at least 200 years old.

Unfortunately with the destruction of the house there is no way to define if the marks really existed and what would be their practical use.

THE KNIFE

"On this deep bony layer rested a knife of great size, obvious antiquity, and grotesque, ornate, and exotic design—above which the debris was piled.".



The knife used by Keziah Mason in her rituals of witchcraft and alleged sacrifices was buried in a pile of bones and dust. The material was identified by the biology laboratory as a mixture of human bones - the vast majority belonging to children, and common mice. Many of these bones were so worn that they disintegrated, evidencing their monumental antiquity. However, clinical analysis of some samples attested that some of the material was of recent origin, less than 10 years old (!)

No explanation for this was obtained.

The rudimentary knife is made of a kind of sharp Silex and is about 20 centimeters long from one end to the other. The blade is protected by strips of raw leather and ornamented with a bluish stone (possibly lapis lazuli) attached to the pommel by a chain. It is noteworthy that the blade remains sharp despite being abandoned for so long.

It has no sheath and stands on a smooth stone.

THE STATUETE

"One of these things—which excited several Miskatonic professors profoundly—is a badly damaged monstrosity plainly resembling the strange image which Gilman gave to the college museum, save that it is larger, wrought of some peculiar bluish stone instead of metal, and possessed of a singularly angled pedestal with undecipherable hieroglyphics."


Possibly the most unusual piece found in the sealed room of the attic.

The piece is made of a bluish stone, carved rudimentary but with impressive details, evidencing the talent of its artificer. There is no consensus as to what it means, but everything suggests that it is a representation of some mythical creature. Anthropology scholars have suggested that it could be the representation of some demonic entity.

Measuring exactly 17 centimeters high, from the base of the pedestal to the tip, the piece is massive weighing 5 pounds and 450 grams. Scholars were divided as to the chemical composition of the material used; some suggested that the raw material could be part of a asteroid.

The curious hieroglyphs engraved at the base of the statuette are also a mystery. No student who examined the piece was able to determine its origin or meaning.

In 1931, remnant members of the Miskatonic Expedition who visited Antarctica suggested that the piece held a striking resemblance to biological specimens found in excavations on the icy Continent. Once the specimens were destroyed in a tragic blizzard there was no way to corroborate these suspicions. Members of the expedition who came in contact with the specimens, including Professors Lake and Atwood, respectively from the Departments of Biology and Astronomy, tragically died during the same snowstorm.

In 1933, one of the surviving members of the fateful Expedition, the student graduate and airplane pilot, Danforth attempted to destroy the piece that was on display at the Museum. Security guards managed to prevent him from damaging the piece. The student paid a fine and had to pay for the damages caused. He did not explain what motivated his violent reaction to the piece.

METAL BOWL

"Archaeologists and anthropologists are still trying to explain the bizarre designs chased on a crushed bowl of light metal whose inner side bore ominous brownish stains when found".



The curious bowl or basin of metal is quite rustic and was found slightly damaged with marks consistent with crushing. The metal used for its creation challenged the notions of metallurgy of the specialists who could not determine how it was produced.

The piece is 25 centimeters in diameter and curious symbols carefully engraved inside. The symbols closely resemble those engraved on the base of the statuette which indicates that the pieces are in some way related. The basin weighs only 3 pounds.

The brown stains found inside the basin, according to the analysis of the Biology Laboratory, are consistent with dry blood. There is plenty of documentation about similar utensils being used to collect blood in rituals of black magic. The specialists of the Department of Anthropology were unanimous in affirming that the purpose of the piece was to collect the blood produced in sacrifices.

This piece disappeared from the collection of the University Museum in the year 1965.

Its current whereabouts is unknown.

THE RAT

"In the midst of this debris, wedged between a fallen plank and a cluster of cemented bricks from the ruined chimney, was an object destined to cause more bafflement, veiled fright, and openly superstitious talk in Arkham than anything else discovered in the haunted and accursed building. This object was the partly crushed skeleton of a huge, diseased rat, whose abnormalities of form are still a topic of debate and source of singular reticence among the members of Miskatonic’s department of comparative anatomy. Very little concerning this skeleton has leaked out, but the workmen who found it whisper in shocked tones about the long, brownish hairs with which it was associated.".


The skeleton of this huge rodent found in the Witch House was handed to the professors of the Department of Biology for further analysis.

There was no consensus as to the remarkable peculiarities of its bony structure, especially regarding the skull and forepaws, which resembled hands. Unfortunately the specimen was destroyed by a museum cleaner who threw it into the incinerator believing it to be a simple rat carcass. The photo above is one of the only remaining photos that corroborate the existence of the specimen.

At least the skull that had been removed for studies by another team survived to the present day.
RAT SKULL


The peculiar rodent skull found in the Witch House basement is one of the most curious pieces of the collection of the Miskatonic University Museum.

The object is a partially crushed skull of a huge rat whose abnormalities in its cranial structure are still the subject of heated debate and singular reticence among the members of the University's Comparative Anatomy Department.

The skull was placed in a dome-shaped glass and can found in the University's Biology Laboratory. He was dubbed the "Monster Rodent" by students, though some of the more adventurous ones like to call him Brown Jenkin thanks to a popular belief that Keziah Mason would have transformed a criminal into a pet servant.

The piece was removed from the collection once and remained missing for several weeks in mid-1970, then reappeared in a garbage can in the University courtyard, wrapped in newspaper sheets. The case has never been explained and is considered as a joke from of some student.

terça-feira, 30 de janeiro de 2018

A Casa da Bruxa - Keziah Mason e o endereço mais macabro de Arkham


No final do século XVII, o Demônio deixou suas pegadas na Nova Inglaterra, ou assim muitos acreditavam.

A Caça às Bruxas estava em seu momento mais agudo. Inocentes eram acusados sem motivos, homens e mulheres eram capturados no meio da madrugada e levados para interrogatórios, alguns chegavam a ser submetidos a torturas nos porões das igrejas e casas de justiça. A histeria atingiu seu ápice quando um simples nome podia resultar em uma avalanche de delações. A febre que se instalou no Vilarejo puritano de Salem se espalhou com velocidade como uma epidemia de medo e zelo por toda Massachusetts. Crianças apontavam adultos, que apontavam vizinhos, que apontavam membros da família, que apontavam amigos... o ciclo vicioso ia se alimentando com a fofoca e rumores, aquilo parecia não ter fim.

Em meio a loucura, não é exagero afirmar que a maioria esmagadora dos acusados jamais teve qualquer ligação com feitiçaria ou magia negra. A maior parte dessas pessoas era absolutamente inocente, mas devido as circunstâncias aviltantes, aceitavam fazer o jogo dos acusadores. Afinal, aqueles que reconheciam sua alegada culpa e que entregavam outros nomes eram poupados da forca.

Mas e quanto aos verdadeiros culpados?

Entre os milhares de cidadãos inocentes que jamais professaram as artes negras ou malefícios blasfemos, haviam alguns poucos que de fato comungavam com as trevas. Eram realmente bruxas e feiticeiras perversas, que conheciam segredos ancestrais, se valiam de poderes aterrorizantes e de rituais profanos para obter poder. Mas ao contrário do que os caçadores de bruxas acreditavam, elas não serviam ao Demônio, mas a coisas muito mais tenebrosas que habitam os recessos do Tempo e Espaço. Nas noites sem lua, ou diante de fogueiras eles não imploravam pela intercessão de Satã, mas do Mythos de Cthulhu.

As primeiras cabalas de feiticeiras se fixaram na Nova Inglaterra quando os colonos pioneiros cruzaram o mar em busca de um Mundo Novo. Alguns destes bruxos já sabiam o que existia além do oceano salgado, pois seus mestres profanos os haviam enviado sonhos e presságios sobre o que achariam do outro lado do oceano. O conhecimento do Novo Mundo, e do que nele vivia, também estava escrito em alguns volumes proibidos. Eles sabiam que aquela não seria a Nova Canaã como sonhavam os puritanos, mas uma terra perigosa em que os seres do Mythos andavam livremente: furiosos e selvagens. Esse era um território a ser explorado e conquistado e no afã de obter mais poder, mais influência sob uma parte do mundo até então pouco conhecida, certos bruxos empreenderam a longa jornada.


Supõe-se que Keziah Mason tenha se misturado aos primeiros colonos que se fixaram na costa da Nova Inglaterra. Não há praticamente nenhum registros dela até a data de sua captura e de seu julgamento ocorrido na assombrada cidade de Arkham. Não se sabe qual era sua idade, de onde ela veio, como chegou ou por que decidiu vir para o Novo Mundo. Tudo que se sabe é que ela já era velha e gozava de notoriedade entre a boa gente da região que escolheu chamar de sua casa. Todos a temiam e preferiam deixá-la sozinha. A mulher sempre viveu solitária, sendo uma das primeiras a se fixar na região ribeirinha do Rio Miskatonic em uma choupana insalubre de pedra caiada e telhado de juta. Apesar de velha e de aparência frágil, seus vizinhos negavam-lhe qualquer ajuda, ainda que muitos se dissessem cristãos caridosos. A velha desde o início lhes inspirava desconfiança, e tal qual animais silvestres que se tornam tímidos perante uma fera, os aldeões preferiam ignorar a velha. Diziam que havia algo nela que inspirava suspeita, repulsa e certo grau de temor.

A Casa de Mason era evitada, seus vizinhos mais próximos - que construíram suas casas a um bom par de milhas de distância, costumavam contornar a propriedade mesmo que isso lhes custasse um longo desvio de seus objetivos. Tudo porque a casa inspirava maus agouros, ninguém queria passar pelo portão e avistar a velha corcunda em alguma de suas  atividades desconhecidas. Alguns que a espiavam de longe contavam que ela andava pela frente da sórdida habitação desgrenhada e mal cuidada, falando sozinha ou com companheiros invisíveis. Os poucos corajosos afirmavam tê-la visto rachando lenha, cuidando de galinhas ou perambulando pelos arredores. Eles a olhavam de soslaio e apertavam o passo para que a matrona não os percebesse.

Descreviam o barraco em termos relativos, ninguém tinha coragem de chegar perto. Diziam que a habitação era decadente e que precisava de reparos, e que uma velha não deveria suportar a vida em lugar tão ermo. Ninguém tomava para si a façanha de afirmar ter entrado no barraco torto, e se o fizesse ninguém acreditaria em tal feito. Ao longe, observadores mais ousados haviam visto pedaços de ossos, pedras coloridas e vidro pendurados em fitas de couro pendendo no alpendre em que a velha sentava-se numa cadeira de embalar. Quando o vento soprava esses objetos dançavam, e contava-se mesmo quando o ar parecia quieto e estagnado, essa estranha decoração se movia, como por conta própria. Da chaminé de pedra, por vezes, via-se uma fumaça preta se erguendo. Essa produzia frequentemente um fedor ocre que a maioria não conseguia descrever. O jardim em volta da casa era pura erva daninha, um matagal que crescia selvagem, mas que mesmo assim custava a abafar os cogumelos e urzes que brotavam aqui e ali. Havia um cheiro que se concentrava naquela campina, um odor nauseabundo de fruta podre e losna ribeirinha.


A velha em si era uma visão de pesadelo e aqueles que a viram ainda jovens se espantavam já adultos ao constatar que ela continuava a mesma: Era medonha e medonha continuava. Não obstante sua frágil constituição, demonstrava uma energia inesgotável, coisa que deixava os aldeões desconcertados. Certa vez um viajante que passava de longe disse tê-la visto no telhado da casa. Ele não tentou explicar como ela havia subido ou como desceria daquele lugar. Para todos efeitos, era pequena, ou ao menos parecia ter baixa estatura, visto que andava arquejada. Uma protuberante corcunda formava uma massa informe nas costas magras. Essa postura incomum a fazia inclinar-se para frente, quase a ponto do rosto tocar o chão. As pernas tortas e mal ajambradas sustentavam o que mais parecia um saco de pele e ossos sem substância.

Mason usava sempre o mesmo traje, fosse inverno ou verão, um camisolão preto remendado, comprido nas mangas e na bainha que tocava o chão. Seus pés e braços ficavam ocultos, deixando à vista apenas as mãos artríticas, com dedos fechados em forma de garra, segurando firme no cabo de
uma bengala nodosa de cedro. Andava com um gingado, se equilibrando feito uma árvore torta ao sabor de uma ventania.

Os poucos que a haviam visto de perto tinham a dúbia vantagem de descrever-lhe em maiores detalhes. Era uma anciã, nisso todos concordavam, mas ninguém era capaz de determinar sua idade. Tudo sugeria que ela devia ter visto muitos invernos e a hipótese de ser centenária era aceita pela maioria. Seus cabelos brancos como cal se estendiam além da cintura e pendiam desgrenhados em tranças compridas. A pele era amarelada da cor de papel envelhecido, marcada por manchas de senilidade e por outros sinais, em especial verrugas que pululavam aqui e ali. Na boca tinha apenas uma meia dúzia de dentes amarelados e seu queixo era incrivelmente pontudo. Os poucos que ouviram sua voz, a descreviam como um som raspante, as palavras entrecortadas por pensamentos altos verbalizados inadvertidamente e risadas guturais. Dada a falar sandices, Mason parecia ter longos diálogos com interlocutores imaginários. Os olhos de um azul pálido eram bem vivos, sempre alertas ao menor movimento.


Os mais supersticiosos diziam que a velha compartilhava sua casa com outros moradores estranhos. Mencionavam um homem de baixa moral, um conhecido ladrão que atendia pela alcunha de Brown Jenkin que teria residido no casebre decrépito por algum tempo. As pessoas de Arkham sugeriam que ele fosse um sobrinho distante, mas as más línguas diziam até que Jenkin era um foragido que aceitara se emancebar com a velha em troca de refúgio. Os rumores prosseguiram por algum tempo até que sumiram junto com o próprio Jenkin que deixou de ser visto nas imediações da propriedade.

Mais ou menos nessa mesma época, alguns curiosos começaram a notar que Mason carregava em seus braços um animal de cor castanha, magro e de pelagem desgrenhada. O bicho, supostamente pelo tamanho um gato estava sempre aninhado em seus braços, com o rosto escondido nas dobras de seu manto remendado, como se temesse olhar os arredores. Ninguém jamais viu o animal de perto, mas supunham que velha e felino faziam companhia um ao outro.

Em 1692, o nome de Keziah Mason viria a tona no auge do terror das bruxas. Parecia natural ao bom povo de Arkham, que há tanto tempo nutria um temor pela anciã considerá-la com uma séria suspeita de praticar malefício. Não está registrado nos autos documentais da comarca em que circunstâncias o nome dela foi suscitado pela primeira vez, mas sabe-se que Keziah Mason foi buscada por três doutores da lei que reuniram forças para empreender uma visita a ela, depois de várias queixas serem feitas. Os homens retornaram transtornados. Não chegaram a entrar na casa torta, tendo a velha os recebido do lado de fora. Apesar disso, diziam que havia indícios para supor que a anciã era o que muitos temiam, e pior... um dos homens, que atendia pelo nome Turner chegou a sugerir ter visto um tipo de diabrete observando por traz da janela de vidro grosso da cabana. A coisa medonha, segundo ele tinha olhos perversos e brilhantes. A bruxa apenas gargalhou e desconversou dizendo que aquele era seu animal de estimação.

Os doutores acharam por bem voltar mais tarde, acompanhados de soldados armados com espada e mosquete. Reuniram os homens da milícia e quando convergiram para o local encontraram a velha como se estivesse lhes esperando no alpendre, sentada a se embalar na cadeira. Tinha um olhar desafiador e concordou imediatamente em acompanhá-los para um interrogatório na cadeia de Arkham. Pediu para que ninguém entrasse em sua cabana enquanto estivesse fora, mas quando os homens lhe comunicaram que essa passaria por uma revista ela não tentou dissuadi-los. Ao invés disso apenas falou algumas palavras sem sentido, como era de costume.


De início acharam que Keziah Mason era simplesmente insana. Tudo nela sugeria ser dada a desatinos e pouca concentração. Enervava aos que a questionavam que ela falasse sozinha e que olhasse para o vazio como se estivesse vendo alguma coisa que só ela era capaz de enxergar. No vilarejo, sua chegada foi um acontecimento. Curiosos pararam suas tarefas para ver de perto a temida anciã de quem tanto haviam ouvido falar. Não se impressionaram com a visão da velha atarracada e corcunda, sendo puxada pelo braço por um dos milicianos com a espada nua. Sentaram a velha diante de um Juiz e este procedeu em uma série de perguntas, avisando Keziah Mason formalmente que ela estava sendo acusada de bruxaria. Diferente da maioria dos acusados de crime tão pérfido, a velha se manteve serena e só abriu a boca para perguntar quem lhe havia imputado a acusação. O Juiz por sua vez informou que a identidade do delator seria resguardada e cortando direto as fases do inquérito perguntou à ela como se declarava.

Antes de se manifestar, entretanto, a reunião foi interrompida por um esbaforido rapaz da guarda que trazia notícias medonhas a respeito da revista que haviam procedido na cabana. O rapaz tremendo como vara verde contou que enquanto revistavam a tapera acharam coisas medonhas que não deveriam estar na posse de uma pessoa temente a Deus. No porão insalubre de terra batida, os homens se depararam com um caldeirão de ferro, uma série de beberagens de aspecto misterioso e uma medonha estatueta de uma coisa diabólica em formato de barril. Pior que isso, entretanto, foi descobrir que no chão de terra remexido estavam enterrados vários ossos de crianças.

A velha mesmo naquela instância, confrontada pelas sérias acusações, se mostrava absolutamente calma e serena. O juiz a intimou a confessar seus atos malignos e ela então, para surpresa geral, pôs-se a falar desatinadamente a respeito de seus maus versos e toda sorte de blasfêmia e profanidade. Confessou entre outras coisas que o Diabo havia lhe revelado o nome secreto de Nahab e a levado para lugares isolados onde realizou rituais em sua honra. Contou ainda ter encantado crianças, usado os infantes como sacrifício nos mais medonhos rituais para satisfazer a fome e a lascívia de demônios por ela invocados. Disse ainda que o Homem Negro era seu hóspede frequente, recebido com honrarias em sua morada, onde Deus não era bem vindo. O Homem Negro em troca de sua servidão havia lhe proporcionado visões maravilhosas que incluíam vislumbres do passado e futuro. Entregou também em suas mãos artefatos mágicos, o segredo para destilar poções de todo tipo e o conhecimento de magias que lhe permitiam viver indeterminadamente. Ensinou a ela também todo um rosário de pérfidas maldições, entre as quais a mais terrível de todas que ela confessou ter lançado sobre seu então inquilino, o desaparecido Brown Jenkin. Quando questionada a respeito disso, apenas riu e disse que ele a servia com a devoção de um bicho de estimação.

Em meio ao depoimento, iniciado quando o sol estava no alto e concluído quando a madrugada já ia longe, um dos notários desmaiou e outro doutor da lei, começou a gargalhar como um desvairado. O Juiz, mandou então que as anotações fossem destruídas. Em seguida proferiu a sentença sem que, na sua opinião, fosse necessário ser realizado um julgamento. Para amparar sua estranha decisão, o Juiz explicou que "as palavras da bruxa não deveriam ser ouvidas por mais ninguém".

Decidiram que Keziah Mason seria executada na forca e que seu corpo posteriormente seria queimado. Enquanto os preparativos eram realizados, a velha foi levada até a prisão localizada abaixo do prédio da guarda. Lá, três acusados que se encontravam à ferros imploraram para serem transferidos para outro lugar, tamanho o medo que sentiam de estar na presença da anciã. Em uma decisão inédita, o Juiz acatou o pedido e todos acusados foram movidos para outro local, deixando a masmorra exclusivamente para ser ocupada por Mason.


Os preparativos para a execução correram aceleradamente. Um patíbulo foi erguido nos arredores da vizinhança que hoje corresponde a French Hill. A estrutura de madeira foi erguida por carpinteiros locais que também providenciaram uma corda resistente que serviria de verdugo. Ocorre, contudo, que a execução jamais ocorreu.

Quando os carcereiros abriram a cela em que a velha estava trancafiada, encontraram o local vazio. Não havia nenhum sinal de Keziah Mason que desaparecera como por magia. Um dos carcereiros disse ter ouvido a velha ruminando sozinha a noite inteira, mas que ele não desejou se aproximar para ouvir claramente o que ela dizia. O único sinal de sua estadia, deixado pela velha nas paredes, foram vários desenhos misteriosos rabiscados com sangue e excremento. Os símbolos sinuosos pareciam letras de um estranho alfabeto e se confundiam com símbolos zodiacais e outras loucuras. Símbolos similares foram encontrados nas paredes da choupana e pareciam ser uma espécie de linguagem desconhecida que formava padrões em espirais terminando em ângulos retos.

Para alguns dos moradores de Arkham, o incidente foi uma demonstração aterrorizante do poder do demônio. Outros, entretanto, ficaram satisfeitos pela feiticeira ter sumido sem lançar sobre eles uma maldição. O terror de ter de cumprir a sentença e matar a bruxa atormentava os bons cidadãos de Arkham que imaginavam no que acarretaria essa ação temerária. O Juiz do caso foi chamado em Boston para explicar o ocorrido e diante de uma junta dos seus pares, relatou o ocorrido e depois simplesmente se resignou ao ser dispensado de suas prorrogativas.

Um novo Juiz foi designado para presidir em Arkham, o honorável Wallace Boyd chegou ao povoado decidido a cumprir uma das ordens diretas dadas pelos seus superiores: derrubar a sórdida tapera. A ordem, no entanto, jamais foi cumprida. O Juiz sofreu um ataque cardíaco fulminante e morreu enquanto inspecionava o local. Depois disso, os habitantes de Arkham se negaram a colocar a choupana abaixo. Possivelmente para evitar alguma maldição, a população fez um pedido para que ela fosse deixada de pé, supostamente para ser ocupada no futuro. O assunto foi deixado nas mãos do povo de Arkham e não foi mais abordado.

O casebre abandonado permaneceu fechado por décadas, considerado um dos lugares mais assombrados de Arkham, conhecida dali em diante como "A Casa da Bruxa". De Keziah Mason não se ouviu mais nada. A feiticeira sumiu sem deixar vestígios. Alguns supunham que ela ainda surgia de tempos em tempos na casa em que viveu por tanto tempo. Para amparar essas conjecturas diziam que fumaça se erguia da chaminé de pedra e que luzes esverdeadas brilhavam lá dentro. Ninguém ousava sondar a casa para saber ao certo.


Por muito tempo o local permaneceu intocado. Não foi visitado por ninguém até meados de 1830 quando a Cidade de Arkham começou a crescer na direção dos bancos do Miskatonic e da casa d emá fama. Construções simples foram surgindo ao redor da propriedade, ao Leste da Rua Pickman, que passou a ser o seu endereço oficial. As primeiras habitações foram erguidas por ex-escravos libertos que não tinham muita escolha a respeito de onde viver. Depois, quando estes foram embora, chegaram os imigrantes para se estabelecer na vizinhança decadente. A casa continuou vazia até que em 1880 alguém resolveu construir um anexo e transformá-la em um sobrado para aluguel. A propriedade foi então desmembrada, locada para os muitos estrangeiros alemães, polacos, espanhóis e ucranianos, que mal falavam o idioma local e que desconheciam também sua história.

Alguns desses moradores se queixavam com os senhorios; diziam que a casa era insalubre: velha, fria e decrépita. Aqueles que podiam se mudavam depois de algumas poucas semanas, os mais depauperados duravam mais. Para seus conterrâneos confidenciavam sonhos desagradáveis com uma velha de aspecto medonho e um animal castanho, igualmente hediondo que espreitava pelos cantos arranhando e guinchando atrás das paredes.

Na década de 1920, o decadente casarão, era compartilhado por várias famílias de imigrantes. Pouco depois, o jovem estudante de matemática Walter Gilman, um brilhante aluno da Universidade Miskatonic se estabeleceu na propriedade. Gilman alegava que a casa possuía uma arquitetura única e que em certos ângulos haviam glifos gravados que correspondiam a complexas fórmulas de hiper geometria. O estudante esperava realizar um levantamento da casa e de sua estranha geometria, contudo ele adoeceu e passou a ser acometido por crises nervosas. Gilman faleceu poucos meses depois em circunstâncias misteriosas, atormentado por alucinações que o levaram a loucura. Supõe-se que sonhos tenham ocasionado seu delicado quadro de instabilidade mental. Mas a bem da verdade, "se os sonhos trouxeram a febre ou se a febre trouxe os sonhos, Walter Gilman não sabia".

Após estes acontecimentos funestos, a casa foi esvaziada e o município exigiu seu fechamento em decorrência da alegada presença de enormes roedores. Em março de 1931 uma ventania danificou a Casa da Bruxa e fez parte de seu telhado desabar. Apesar dos protestos da Sociedade Histórica da cidade, a prefeitura decidiu enfim demolir a habitação centenária, o que aconteceu em meados de dezembro. Na ocasião, os operários teriam encontrado um acesso a uma parte antiga do porão utilizado por Keziah Mason. Em seu interior foram descobertos alguns itens chocantes doados a Universidade Miskatonic.

O ocultista Morgan Smith mais tarde arrendou a área em que a casa existia, esperando explorar energias psíquicas que, segundo ele, abundavam no local. O terreno está abandonado desde a década de 1960 e uma vez que a região onde a casa ficava se converteu em uma das menos valorizadas, ninguém mais tentou erguer algo ali.

terça-feira, 1 de agosto de 2017

Providence #1 - Referências ocultas contidas na história de Alan Moore


Providence é a mais recente obra prima de Alan Moore.

Depois de um bom tempo ruminando entre obras menos iluminadas, o Mago Britânico dos Quadrinhos parece ter retomado a velha forma, produzindo um série de incrível qualidade e cheia de pequenos detalhes. Melhor de tudo, Providence é a respeito do Universo dos Mythos de Cthulhu, inclinando-se sobre a obra de H.P. Lovecraft de uma maneira notável, algo como nunca antes visto. 

Aliás, para ler a resenha feita por Renan Barcelos basta clicar no nome (Resenha Providence)

São tantas as referências ocultas e pequenos detalhes que resolvi fazer um pequeno guia contendo aquelas que encontrei escondidas aqui e ali. Mas é claro, devem haver muitas outras. 

Providence é impressionante. Praticamente em casa linha de texto e cada imagem (de Jacen Burrows), existe algum detalhe menor que se você piscar passa desapercebido. Um enorme cata-piolhos para os fãs mais hard-core de Lovecraft procurarem.

Tudo o que queríamos e esperávamos de Moore desde que ele havia derrapado feio em Neonomicon.

Como são muitas as referências, decidi dedicar um artigo para cada parte da série, com as referências encontradas. Se alguém encontrar outras é bem vindo a postar nos comentários e conforme for, vou incorporando ao texto.

Para se situar melhor vou usar a seguinte terminologia para facilitar:

"P" maiúsculo seguido de um número, se refere a "página" e o número desta.
"p." minúsculo seguido de um número, se refere a "painel" e a ordem dele de cima para baixo.
  
Antes de iniciar, nunca é demais lembrar que adiante teremos SPOILERS.


Sinopse: Nessa primeira edição, os fatos ocorrem em 5 de junho de 1919. Robert Bloch, um jornalista do Herald vaga por Manhattan em busca de uma história interessante, após uma breve conversa com seus colegas do jornal ele decide entrevistar o Dr. Alvarez que pode acrescentar informações a respeito de um misterioso livro de conteúdo esotérico. Ao mesmo tempo, Jonathan (Lillian) Russel, amante de Black comete suicídio.

Capa

O prédio que aparece na capa dessa primeira edição (e também da coleção que reúne os quatro primeiros exemplares de Providence no Brasil) é a morada do Dr. Alvarez, análogo do Dr. Muñoz no conto "Ar Frio" (Cool Air) de H.P. Lovecraft. 

De acordo com a Wikipedia, Lovecraft concebeu "Cool Air" durante sua infeliz estadia em Nova York, período em que ele escreveu três histórias de horror que se passavam na cidade. O prédio em questão é baseado em um prédio de apartamentos localizado na rua 317 Oeste com a Rua 14 onde George Kirk, um dos poucos amigos de Lovecraft em Nova York, viveu brevemente até 1925.

A luz azulada na janela é uma lembrança da máquina do Dr. Alvarez. O tom azul é muito propício já que invoca o frio.


Capa Interna

Um mapa da cidade de Providence, capital do Estado de Rhode Island. A importância dessa cidade (a cidade natal de HP Lovecraft) na história ainda não foi explicada. Lovecraft nasceu e viveu a maior parte de sua vida em Providence, ele se orgulhava de sua descendência a ponto de pedir para que a frase "Eu sou Providence" fosse gravada em sua lápide. O cemitério onde Lovecraft foi enterrado aparece de maneira bem distinta na parte superior do mapa - o Swan Point Cemetary.

P 1

p. 1 - As cartas foram escritas por Robert Black, o protagonista da série, foram endereçadas a Jonathan Russel, também conhecido como Lillian “Lily” Russell. As mãos que rasgam as cartas pertencem a Jonathan. 

Embora as cartas tenham a data de 12 de abril de 1919, o primeiro episódio de Providence tem lugar em 5 de junho de 1919 (ver P 30).

p. 1 a 4 - A página é construída para focar na altura dos olhos do leitor com uma visão do centro das cartas em cada cena. A medida que o zoom se afasta, o leitor consegue ver através do rasgo da carta como se ele fosse uma cortina se abrindo, dando início ao espetáculo.  

A aparição da fonte e da ponte revela que a paisagem que surge ao fundo é do Parque Bryant, na cidade de Nova York. De acordo com as anotações finais no livro, Russel e Black costumavam frequentar essa parte do parque onde fica uma biblioteca famosa na época.

p.4 - As palavras são de Ephraim Posey, que continuam na P 2. Posey descreve a relação da imprensa com o público, mas as palavras também se aplicam a situação de Russell descrita no painel através das imagens. Russell está desesperado pelo fim de seu relacionamento com Robert Black (a causa do rompimento pode ser vista na P 22, p. 2 e p. 4). Black figurativamente "jogou fora" o relacionamento que tinha com Russel e em contrapartida este está jogando fora as cartas escritas por Black. Os dois estavam "em uma posição de confiança" mas deixaram "tudo se esvair".

P 2

p 1 - A cena se abre no escritório da redação do New York Herald, um jornal que realmente existia na época em que se passa a história, ele foi fundado em 1835 e encerrou suas atividades em 1924.

Na primeira cena temos Ephraim Posey (esquerda), Prissy Turner (centro), Freddy Dix (centro-direita) e Robert Black (direita).

Aparentemente existe uma espécie de triângulo amoroso entre Dix que tem interesse em Turner, e Turner que sinaliza com interesse em Black.

O cabeçalho no texto na máquina de escrever diz "Será que o Tratado terminará em Problemas" (Will Treaty Spell Trouble), ele se refere ao Tratado de Versalhes (assinado em 28 de junho de 1919), que marcou o fim da Grande Guerra na Europa e deu início a uma série de pesadas sanções e obrigações para as nações derrotadas.

O texto é assinado por Robert Black. De acordo com uma entrevista de Alan Moore, Robert Black é o protagonista da série, um judeu gay. Robert Black ao que tudo indica é baseado em alguns personagens incluindo o fictício Robert Blake (que por sua vez é baseado no autor Robert Bloch) e no amigo de Lovecraft Samuel Loveman.

Robert Black, o protagonista de Providence
"Hearst" se refere a William Randolph Hearst, um magnata das comunicações do início do século conhecido por notícias sensacionalistas e por criar a chamada "imprensa marrom" , com exageros e rompantes para atrair os leitores e vender jornais. Em inglês, o termo para imprensa sensacionalista é "Yellow Page" (página amarela) que se refere a uma estratégia de venda de Hearst que imprimia a primeira página de seus jornais na cor amarela para chamar a atenção dos leitores. 

O título do capítulo "O Signo Amarelo" (que deveria ser "O Símbolo Amarelo") se refere ao Mito criado por Robert W. Chambers em seu livro O rei Amarelo (The King in Yellow - 1895), mais tarde adaptado como parte integrante dos Cthulhu Mythos por H. P. Lovecraft e outros. O Símbolo Amarelo é um glifo que torna a mente das pessoas suscetível ao controle e influência nefasta do Rei Amarelo. As histórias assinadas por Chambers pressupõem que o símbolo veio de uma dimensão alternativa onde existe uma velha cidade chamada Carcosa, que se torna o Lar do Rei Amarelo. 

P 3

"O Demônio de Jersey"  (The Jersey Devil) é parte do folclore americano com uma origem obscura. Ele ganhou popularidade no início do século XX, quando muitas pessoas afirmaram testemunhar sua existência O auge dos avistamentos ocorreu em 1909, atraindo a atenção da mídia e de vários jornais interessados em explorar a história.

Uma representação do Demônio de Jersey
p. 1 - "O livro que fez todo mundo enlouquecer" - Um importante aspecto dos tomos que relatam o conhecimento dos Mythos de Cthulhu é que a leitura desse material faz com que as pessoas enlouqueçam. No RPG Call of Cthulhu, por exemplo, ler os livros acaba deixando os personagens suscetíveis à verdade dos Mythos, causando sua rápida degeneração mental, que em termos de jogo é representado pela perda de "sanidade". 

No livro de Chambers, a peça "O Rei Amarelo", quando encenada causa uma reação imediata no público despertando uma onda de loucura irrefreável. É possível que tenha sido com base nessa noção, que Sandy Petersen (criador do RPG Call of Cthulhu) adotou o princípio de que a leitura ou a proximidade das obras literárias com conteúdo dos Mythos ocasiona a perda de sanidade. 

p. 2 -  "Sous le Monde" é uma frase em francês que significa "Sob o Mundo" (ou ainda "Escondido do Mundo"). Esse é um livro fictício criado por Moore e que serve como análogo da peça "O Rei Amarelo", também uma obra fictícia criada por Chambers. 

A frase pode ter sido "emprestada" do prefácio de Victor Hugo em "Odes et Ballades" (1822): 

"Sous le monde réel, il existe un monde idéal, qui se montre resplendissant à l’œil de ceux que des méditations graves ont accoutumés à voir dans les choses plus que les choses.” 

(Sob o Mundo existe o Mundo real, um mundo ideal, que se apresenta resplandecente aos olhos daqueles em séria meditação acostumados a ver nas coisas, mais do que apenas coisas.)

"Por volta dos oitenta" se refere ao período entre 1880 e 1890 marcado pelo Movimento Decadente na arte e literatura, particularmente na França e na Inglaterra, onde expoentes como Oscar Wilde criaram os Livros Amarelos que deu margem a criação do termo "Yellow Nineties."

Os Livros Amarelos em sua cor degenerada e doentia
[Sobre isso, Carlos Orsi, escreveu uma excelente Introdução no livro "O Rei de Amarelo" da Editora Intrinseca].

"Não, era um livro de verdade", mostra um certo grau de xenofobia a respeito de livros escritos em outro idioma além do inglês. Turner cita o título "Frei Amarelo" erroneamente, confundindo o "Souls le Monde" que em Providence é real, com a obra fictícia "O rei Amarelo" de Chambers já que aparentemente ambos causam o mesmo efeito enlouquecedor em seus leitores.

p. 3 - O Rei Amarelo (1895) é uma obra prima escrita por Robert W. Chambers. Ele apresenta uma série de contos interconectados que combinam fantasia, ficção científica, ficção experimental, e realismo baseados nas experiências de Chambers em Paris. Os trechos chave envolvem a peça "O Rei Amarelo". o Símbolo Amarelo, a localização da Cidade de Carcosa e do Lago de Hali que estão associadas intimamente a figura macabra do Rei como uma entidade divina. 

Ao escrever o livro, Chambers usou referências da obra de outro autor norte-americano Ambrose Bierce. O trabalho de Chambers teve grande influência sobre Lovecraft e foi assimilado para os Mythos de Cthulhu. Eles também influenciaram vários outros autores a utilizar os elementos de decadência em suas obras, sendo o uso mais recente e popular, o visto na série de Televisão True Detective.

P 4

Cool Air em quadrinhos
p. 1 - “DoutorAlvarez” é o equivalente em Providence do Dr. Muñoz criado por Lovecraft para o conto "Vento Frio" (Cool Air).

Rua 14 Oeste é o endereço do Dr. Muñoz em Vento Frio.

p. 2 - "Se a Providência assim permitir" – Uma brincadeira de Moore com o título da série. Prissy fica chateada com a brincadeira de Dix a respeito de Black planejar escrever um romance. Na época autores ansiavam por escrever grandes romances pois estes eram respeitados por essa realização. Lovecraft ansiava por escrever um romance, mas jamais conseguiu escrever algo nesse sentido.

p. 3 - "aparentemente alguns leitores perderam o juízo e até cometeram suicídio" – Uma referência direta a primeira história da coleção O Rei Amarelo chamada "O Reparador de Reputações" ("The Repairer of Reputations.")

Segundo a história o conteúdo blasfemo do livro se espalha a medida que as pessoas leem seu conteúdo, de cidade para cidade, de continente para continente. Os volumes do livro são confiscados pelas autoridades e destruídos, taxados como literatura anarquista.

p.4 - "Calafrios" (no original "Ghoulish") é um dos adjetivos preferidos usados por Lovecraft em suas estórias para se referir a situações medonhas. Também se refere diretamente ao que Black irá encontrar ao visitar o Dr. Alvares. 

P 5

p. 2 - A história retorna para Russel que segue pelo parque Bryant se dirigindo para um jardim onde se localiza uma Câmara Letal onde são realizados Suicídios com a ajuda de funcionários públicos. Essas câmaras letais, jamais existiram no mundo real, sendo citadas na história de Chambers "The Repairer of Reputations". Lá elas são descritas da seguinte forma:

"Pelo que me lembro era 13 de abril de 1920, quando inauguraram a primeira Câmara Letal do governo ao sul da Washington Square, entre a Wooster Street e a Quinta Avenida. O quarteirão antes formado por vários prédios velhos e decrépitos, usados como cafés e restaurantes por estrangeiros tinha sido adquirido pelo governo no inverno de 1898. (...) No centro do jardim, havia uma pequena construção branca, de arquitetura clássica e austera, cercada por arbustos densos e floridos. Seis colunas iônicas sustentavam o teto, e sua única porta era feita de bronze. Diante da entrada, havia um grupo esplêndido de estátuas em mármore das parcas, obra de um jovem escultor americano, Boris Yvain, que morrera em Paris com apenas 23 anos"

A Câmara Letal imaginada por Chambers
Os painéis nessa página mostram exatamente esse prédio detalhado nos mínimos detalhes.

p.2, p.3 e p.4 - Podemos ver uma borboleta branca voando a medida que Russel se aproxima do prédio.

P 6

p. 2 - Ao longo da série, as ilustrações em sépia se referem a flashbacks.

A imagem mostra o jovem Robert Black sentado à mesa com seus pais em Milwaukee.

"Casado com uma bela garota" - Os pais de Robert acreditam erroneamente que ele é heterosexual.

A ênfase em estabelecer uma carreira como médico aponta para uma tradicional ocupação de judeus no início do século.

P 7

p. 2 - O personagem Charles, assim como Black, também é gay e sabe a respeito de seu relacionamento secreto com Lillian (Jonathan) Russell. Nomes falsos, de mulheres no caso de homens, eram usados pelos homossexuais da época para não causar estranheza caso alguma pessoa ouvisse a conversa entre eles.

p. 3 - Vera é aparentemente o nome adotado pelo interesse romântico de Charles. 

O personagem adota várias gírias usadas pelos gays dos anos 1920.

P 8

p. 3 - na esquerda do painél é possível ver uma concentração de pessoas da Liga da Temperança e um cartaz onde se lê – "Bebida, o Demônio que assombra a América". Membros dessa liga conseguiram estabelecer uma Lei que levou a Proibição de Bebidas Alcoólicas em boa parte do país. A Lei Seca, como ficou conhecida deu início a um período conturbado em que o Crime se organizou e criminosos concentraram enormes fortunas baseadas no contrabando de bebidas.
A Bebida degenera e destrói a humanidade
P 9

Black circula pelas ruas de Manhattan enquanto se dirige para o prédio do Dr. Alvarez, no caminho ele vai lembrando de alguns acontecimentos de seu passado recente.

p. 1 - Johnathan Russell (visto na P1 e P5) aparece aqui pela primeira vez em um flashback lembrado por Robert.

"Ariston" – A Casa de Banhos Ariston, embaixo do Hotel de mesmo nome era um local de encontros para gays em Nova York. Houve uma batida no local em 1903, organizada por policiais membros de um movimento anti-gay.

p. 2 - A esquina mostrada no painel era uma popular área da comunidade gay enrustida de Nova York, considerada um santuário por oferecer certo grau de tolerância. É provável que as mulheres vistas nessa imagem, sejam homens trajando vestidos, o que era considerado comum nessa pate da cidade.

p. 3 - Black verifica os livros na estante e cita o nome de alguns autores:

"Swinburne" é Algernon Charles Swinburne, um poeta britânico.

"De l’Isle Adam" é uma obra de Auguste Villiers, um simbolista francês cuja coleção "Contes cruels" (Contos Cruéis - 1883) deu nome a um gênero de ficção de horror.

"Eu serei Venus, e você será Tannhäuser" – Uma referência a novela erótica de Aubrey Beardsley, "A História de Vênus e Tannhäuser" (1907). Beardsley era um infame artista dos Yellow Nineties, associado de Oscar Wilde e Arthur Machen.

P 10

Black chega ao prédio do Dr. Muñoz. Percebe-se as janelas abertas na época do ano, verão, exceto as habitadas pelo Dr. Muñoz que estão fechadas para conservar o ar frio do aparelho de ar-condicionado. 

P 11

p. 2 - Primeira aparição da Sra. Ortega, o equivalente de Providence a locatária espanhola, a Sra. Herrero do conto "Vento Frio".

P 12

Curta metragem de Cool Air (Vento Frio)
p. 1 - Primeira aparição do Dr. Alvarez, o equivalente ao Dr. Muñoz do conto "Vento Frio"

p. 2 - É possível perceber o contraste da pele de Black e Alvarez. Black, que normalmente é bastante pálido em comparação aos demais personagens na cena da redação do jornal, parece perfeitamente saudável quando comparado ao Dr. Alvarez (cuja pele é cinzenta).

p. 3 - O frio no prédio, a doença do Dr. Alvarez, e o cheiro persistente de amônia, supostamente do sistema de refrigeração fazem referência direta ao conto "Vento Frio".

Black deixa escapar uma fumaça causada pela condensação de seu hálito no ar, quando o Dr. Alvarez fala entretanto, não há fumaça visível.

P 13

p. 1 - "Claude Guillot" é um autor fictício criado por Moore. Guillot parece ser uma brincadeira com a palavra Guilhotina. 

Há vários quadros espalhados pelo aposento, inclusive um com um coração em destaque. Isso representa o histórico médico do personagem.

p. 2 - No conto Vento Frio, Lovecraft não faz qualquer insinuação de que Muñoz e a Sra. Herrero poderiam ter uma ligação amorosa. Moore deixa bastante claro a situação quando Alvarez se abaixa para pegar uma peça de roupa feminina caída no chão.

Na esquerda é possível ver uma série de compostos químicos usados pelo médico.

p. 3  - "Sfarda" é uma referência a Judeus Sefárdicos, uma etnia antiga na Espanha.

P 14

A cena é cortada abruptamente retornando ao personagem de Jonathan/Lillian Russell.

Fonógrafo dos anos 1920
O fonógrafo é um antigo reprodutor sonoro usado para tocar discos em vinil. Neste período os fonógrafos ainda eram mecânicos (por isso a alavanca giratória), eles tocavam a uma velocidade de 78 RPM.

O disco escolhido por Russel é a música Pullman Porter’s Parade, cantada por Al Jolson.

P 15

p. 3 - "Vento Frio" menciona o interesse do Dr. Muñoz por livros antigos e preciosos: "O pouco convencional e fantástico se apresentavam em volumes antigos nas prateleiras".

"Kitab Al-Hikmah Al-Najmiyya" é árabe para "Livro da Sabedoria das Estrelas".

Esse livro é o equivalente em Providence ao Necronomicon de Lovecraft.

Muitos livros árabes dedicados a alquimia, filosofia, medicina e ocultismo chegaram a Europa durante a Idade Média e foram assimilados pelos acadêmicos europeus formando a base de seu conhecimento. O Necronomicon tem como base mais antiga um tratado em árabe chamado Al Azif (algumas vezes referido como Kitab Al-Azif).

p. 4 - "Khalid Ibn Yazid" é o equivalente de Moore para "o árabe louco" Abdul Alhazred autor do tenebroso Necronomicon.

P 16

p. 1 - "Dr. Estes" é a contraparte do Dr. Torres em "Vento Frio".

"Reviver os Cadáveres" é uma referência clara a "Herbert West—Reanimator".

"O Transplante de Almas" por sua vez se refere a A Coisa na Soleira da Porta ("The Thing on the Doorstep").

As demais maneiras de reviver os mortos são apresentadas no próximo capítulo.

p. 2 - "Sr. Suydam de Flatbush" é uma referência a Robert Suydam do conto de Lovecraft "O Horror em Red Hook", personagem que é apresentado no volume 2 de Providence.

p. 3 - "O Reparador de Reputações" faz parte do ciclo do Rei Amarelo e se passa em uma realidade alternativa numa Nova York em 1920, onde Câmaras de Suicídio são legalizadas e onde uma Guerra contra a Alemanha terminou tendo os Estados Unidos como vencedores. Isso reforça a possibilidade de que Providence se passe em um mundo idealizado por Chambers e não em nosso mundo real. 

p. 4 - O Jornal de Black, o New York Herald enviou o reporter Henry Morton Stanley em uma viagem pela África para encontrar o Dr. David Livingstone em 1869; em 1871, Stanley teve sucesso em sua empreitada.

P 17

p. 2 - As falas de Alvarez deixam claro a natureza peculiar de seus experimentos e dos procedimentos estranhos realizados para manter sua existência. O trecho final em que ele comenta "A Vida não me importuna", deixa claro que sua condição atual é de fato "a morte".

p. 4 -  “…ela é uma terra afundada há muitas braças de profundidade" - parece uma clara referência a Ilha afundada de R’lyeh, onde Cthulhu dormes.

P 18

De volta a Câmara Letal o atendente público espera pelo efeito do veneno se dissipar e ele poder constatar a morte da pessoa no interior.

p.1 - À esquerda, é possível ver o aparelho que bombeia gás venenoso para o interior da sala e uma seleção de discos de vinil.

p. 4 - O painel reproduz a câmara do suicídio mostrada na P 5, p. 2-4. Parece claro que já está escurecendo. A borboleta branca vista anteriormente aparece caída no chão.

P 19

p. 4 - "Eu cairia aos pedaços" descreve como se dá a morte do Dr. Muñoz no final de "Vento Frio."

Revista Terre di Confine - A tragédia do Dr. Muñoz
"Nossa prosa foi muito vívida" é uma forma irônica de descrever, já que Alvarez está morto.

P 20

p. 1 - Black olha para sua mão depois de cumprimentar o Dr. Alvarez, provavelmente por ela estar fria pelo contato. 

p. 4 -  "O dia em que eu for conscientemente desonesto com uma matéria será o dia em que desistirei do jornalismo" é uma profecia da mentira que Black está prestes a contar a respeito do suicídio de Russel.


P 21


A medida que retorna para o Jornal, Black começa a se lembrar dos fatos a respeito de seu rompimento com Jonathan/Lillian Russell.

As duas cenas de flashback são interessantes mostrando Russel publicamente e em uma esfera pessoal acompanhado de Black. As unhas na segunda imagem estão pintadas, mostrando que na intimidade ele assume  apostura feminina, enquanto que no primeiro flashback no restaurante suas unhas estão limpas como um cavalheiro deveria mantê-las. 

P 22

Black finalmente chega ao Jornal The Herald (O Arauto). O nome do jornal terá grande importância no decorrer da trama, sendo uma sacada genial confundir seu nome com a provável condição de Black como Arauto/Mensageiro.

p. 1 - A fachada do prédio, com estátuas de Minerva e suas corujas com olhos elétricos. O prédio foi demolido em 1921 fica na 6th Avenue com a Broadway, onde hoje existe a Herald Square.

A fachada do Herald em Nova York em 1908
P 23

p. 1 - Dix e Posey estão discutindo o sucesso do Movimento de Temperança que pede a Proibição do álcool. 

p. 2 - "The Bowery" é uma vizinhança decadente de Manhattan, associada ao declínio urbano e presença de imigrantes. Lovecraft tinha rejeição por tudo que vinha do Bowery e em especial pelos seus moradores, em sua maioria imigrantes.

P 24

p. 4 - Robert de costas para seus colegas não consegue acreditar no destino de Russel. Sem saber do significado da notícia para seu colega, eles continuam falando a respeito.

P 25

p. 1 - "não tinha problemas com mulheres" deixa claro que a verdade a respeito de Russel era desconhecida pela sociedade em geral que o considerava um heterosexual. A notícia de seu suicídio soa estranha para todos que o desconhecem. 

p. 2 a 4 - Os painéis mostram a expressão de Black diante da notícia e a maneira como ele tenta se controlar diante da notícia da morte de seu amante.

No fim Black reconhece que o suicídio poderia ter sido causado pela leitura do "Sous Le Monde" uma mentira conveniente que mascara o real motivo para ele ter praticado o suicídio.

P 26

p. 1 - A Sra. Ortega retorna para o apartamento conforme havia sido requisitado pelo Dr. Alvarez. A relação amorosa entre o homem morto e a locatária espanhola sem dúvida deixaria Lovecraft incomodado, sobretudo para seus padrões puritanos. 

P 27

Lovecraft mantinha vários desses pequenos livros de notas para registrar suas ideias que poderiam ser convertidas em material para suas histórias. August Derleth teve acesso a vários desses livros após a morte de Lovecraft, e os utilizou como base para vários contos póstumos feitos em "colaboração".

P 28

O ex-libris mostra a figura do Deus grego Hermes, diante de um caduceu. Hermes era o responsável por levar as mensagens para os deuses – a semelhança dos jornalistas – ele também foi considerado o patrono da Magia Ocidental agindo como elemento sincrético do Deus Egípcio Thoth na forma de Hermes Trismegistus.

Os números em romanos "MCMXIX" se traduzem em "1919." O ano em que se passa a história.

P 29

Anotação no Livro de Notas de Black

A caligrafia é a mesma que vimos nas cartas rasgadas na primeira página, evidenciando que se tratam de anotações feitas por Robert Black.

A data é 5 de junho de 1919, o que coloca as anotações algumas semanas antes do início da história, o que pode ser um erro ou significar que Black escreveu a data, colocou o livro de lado e só depois deu início a sua escrita. 

"O grande Jack London" se refere ao famoso autor americano Jack London, cujos trabalhos tiveram enorme influência sobre H. P. Lovecraft e Robert E. Howard.

P 30

"...tudo isso após eu casualmente ter mencionado ambos os livros, em algum momento lá na Primavera , enquanto ela ficava de pé, catando fiapos imaginários no meu ombro e fingindo estar ouvindo o que eu dizia na ocasião". A hostilidade de Black para com Prissy Turner deixa claro so pouco interesse que ele tem na sua colega de trabalho que lhe dispensa atenções e por ele parece nutrir algum sentimento romântico. 


P 31

"Sr. Valdemar de Poe" se refere ao conto de 1845 assinado por  Edgar Allan Poe "Fatos sobre o Caso do Sr. Valdemar" (The Facts in the Case of M. Valdemar). Na história, um homem é hipnotizado para sobreviver após sua morte, o conto segundo Lovecraft foi a maior influência para "Cool Air."

P 32

"metáfora para o assunto que eu realmente desejo abordar" – Nesse ponto Moore, demonstra qual a real intenção de Providence, ele usa o cenário dos Mythos de Cthulhu para escrever a respeito de diferentes formas de preconceito, seja este social, racial, religioso e sexual, sob o verniz de contar uma história de horror lovecraftiano.

*     *     *

Pessoal, esse foi apenas o primeiro episódio.

Providence está sendo editado no Brasil pela Panini Books e o primeiro exemplar contém as quatro primeiras partes. A série tem um total de 12 edições.

Fiquem conosco para a continuação.

sexta-feira, 2 de junho de 2017

Região do Medo - Conhecendo um pouco mais da assombrada Lovecraftian Country

Publicado originalmente em 17/05/2014

A Região Lovecraftiana (por vezes chamada de Lovecraftian Country) se localiza no noroeste do estado de Massachussetts na costa leste dos Estados Unidos. A porção mais importante se estende ao longo do vale do Rio Miskatonic, sendo os pontos mais distantes Dunwich a oeste e a embocadura do Oceano Atlântico a Leste.

Aqui está uma pequena descrição de algumas das principais cidades que cobrem a região:

Annisquam - população 1,350. Uma pequena comunidade pesqueira que durante o verão se transforma em um movimentado resort de férias e balneário com fontes termais. O povoado recebe visitantes principalmente de Gloucester e Rockport.

Atividade Sobrenatural - O farol de Annisquam tem fama de ser assombrado pelo fantasma de um vigia que se suicidou no final de 1882. Em 1903, um vigia noturno desapareceu misteriosamente, o fantasma foi culpado pelo ocorrido, desde então os moradores evitam visitar o lugar à noite.

Arkham - população 52,652. Fundada em 1692, incorporada em 1699. A indústria têxtil é a mais desenvolvida da cidade atualmente, que dispõe de um porto para o Rio Miskatonic. Lar da renomada Universidade Miskatonic, instituição de ensino superior famosa mundialmente, que também congrega a Biblioteca Orne em seu campus. Hospeda uma crescente população de estudantes e universitários. Arkham é uma cidade fictícia, central em grande parte dos contos escritos por H.P. Lovecraft. Para saber mais a respeito de Arkham acesse o seguinte link.

Atividade Sobrenatural - Arkham é um convulsionado centro de atividade do Mythos de Cthulhu. Além da presença de Cultos, cabais de feitiçaria e bruxos de grande poder e influência, Arkham parece ser um lugar infestado por presenças invisíveis e criaturas conjuradas no passado e que continuam espreitando nas sombras. A fama da cidade é merecida, mesmo antes da instalação da Universidade Miskatonic haviam rumores a respeito de livros e artefatos mantidos em Arkham. É possível que não exista na América uma cidade tão carregada pela energia dos Mythos quanto a velha e maldita Arkham.


Aylesbury - população 16,539. Fundada em 1802 no lugar da antiga vila de Broton. Uma cidade industrial totalmente planejada e financiada por industriais de Arkham e Boston. A indústria têxtil é forte na região e em acelerado processo de modernização.

Atividade Sobrenatural - Boatos sobre o abandono repentino de Broton no inverno de 1772 por parte dos habitantes, ainda são motivo de debate. Na ocasião 220 pessoas simplesmente desapareceram de suas casas e jamais foram vistas novamente. Em 1922, o renomado investigador do sobrenatural Jackson Elias esteve na cidade pesquisando o caso, ele deixou Aylesbury (segundo alguns, às pressas) sem uma conclusão para o mistério.

Beverly - população 27,478. Fundada em 1626 e posteriormente incorporada a cidade de Salem em 1688. Local da criação da primeira empresa de algodão nos Estados Unidos. Calçados e a produção de manufaturados ligados a industria de sapatos são a principal atividade.

Atividade Sobrenatural - Três bruxas foram condenadas a forca em um episódio de histeria religiosa em 1692. As bruxas supostamente ainda assombram os arredores de Beverly, sobretudo o lugar chamado Charneca Clegg onde ocorreu a execução. Antigos moradores conhecem lendas sobre o episódio, mas é muito difícil fazê-los falar a respeito. 

Bolton - população15,539. Fundada em 1650. Uma cidade têxtil especializada também na produção de sapatos e itens em couro. Bolton é uma cidade tranquila, com várias fazendas isoladas.

Atividade Sobrenatural - Em 1916, os habitantes ficaram chocados com a descoberta de uma família de canibais que atacava viajantes, vagabundos e vendedores itinerantes que passavam pelas suas terras. A família foi acuada pelas autoridades policiais, mas antes de serem apanhados, acabaram explodindo a cabana onde viviam. Os membros da família teriam morrido na tragédia, mas ocasionalmente surge o boato de que um ou mais deles sobreviveu. Escavações nos arredores da propriedade teriam resultado na exumação de pelo menos 15 cadáveres humanos. 


Boston - população 782,623. Fundada em 1630. A Capital do Estado de Massachussetts e a maior cidade da Nova Inglaterra. Local central em vários momentos marcantes da História Revolucionária e da Guerra de Independência, onde ocorreram a Batalha de Bunker Hill, o Massacre de Boston e o Tea Party. Importante centro de estudo e ensino superior que inclui bibliotecas e universidades. Também possui alguns dos melhores hospitais dos EUA. As indústrias locais incluem impressão e publicações, fabricação de têxteis, roupas, calçados, pesqueira, construção naval, infraestrutura e atividade mercantil. O Porto de Boston é um dos mais movimentados do país, com um ativo comércio com a Europa, sobretudo a Grã-Bretanha.

Atividade Sobrenatural - Boston é uma grande metrópole dos Estados Unidos. Um verdadeiro caldeirão multi-cultural carregado de imigrantes que trouxeram costumes antigos, alguns incompreensíveis. Também é um lugar histórico com episódios essenciais na história americana, alguns incrivelmente sangrentos. Em um lugar tão grande, com uma população cada vez maior, seria difícil listar todas as manifestações presentes. Sem dúvida, Boston é uma cidade com considerável Atividade do Mythos.

Cambridge - população 124,451. Fundada em 1630. Lar da famosa Universidade de Harvard, do colégio Radcliffe e do Massachussetts Institute of Technology (MIT). Em Cambridge foi criada a primeira imprensa dos EUA. Mais da metade da economia da cidade gira em torno das instituições de ensino locais que atraem uma boa parte da população. Trata-se da principal concorrente de Arkham, como "centro de ensino superior" no estado.

Atividade Sobrenatural - Uma fraternidade de estudantes de Harvard, devotados ao estudo de obras de teor oculto se formou em meados de 1800. A Sociedade dos Ossos Cruzados, como é chamada, para muitos não passa de uma lenda, contudo seus membros se dedicam ao estudo de livros com conhecimento esotérico. Eles mantém em seu acervo obras incrivelmente raras e potencialmente perigosas. Em 1927, dois de seus membros teriam desaparecido depois de tentar uma experiência de invocação fora do campus de Harvard. Rumores infundados afirmam que eles tentaram invocar um avatar de Yog Sothoth. Rumores ainda mais preocupantes, dão conta de que eles tiveram sucesso.   


Clark's Corner - população 0. Fundada em 1769. No passado um vilarejo próspero com serrarias e indústria madeireira, fazendas também pontilhavam a paisagem tipicamente rural. Atualmente o lugar não passa de uma ruína com velhos casebres abandonados.

Atividade Sobrenatural - No início de 1800 a queda de um meteorito resultou em uma série de catástrofes e estranhos eventos. Uma camada de fina poeira recobre a fazenda Gardner, onde o objeto celeste caiu. As ruínas da fazenda e de uma vasta área serão inundadas para a construção de um reservatório de abastecimento que irá suprir as necessidades de abastecimento de Arkham.

Danvers - população 11,893. Localizada nas cercanias de Beverly. Fundada em 1626 e até 1757 parte de Salem. Foi o local onde oficialmente se localizava o povoado de Salem, onde ocorreu a célebre "Caça às Bruxas de Salem" e os Julgamentos por feitiçaria, que se alastraram pela região. Séculos mais tarde o Hospital Psiquiátrico de Massachussetts para insanos, seria construído na área.

Atividade Sobrenatural - Black Sadie, uma das mais famosas feiticeiras condenadas durante a infame Caça às Bruxas foi enterrada em Sad Hill (para alguns Sadie Hill). Há muitos relatos a respeito de avistamentos de um espectro fantasmagórico vagando por essa área. Em 1911, uma criatura alada com traços demoníacos teria sido vista voando sobre o monte. Há rumores que em 1942 um grupo de "feiticeiras amadoras" teria tentado conjurar a famosa bruxa para que ela se tornasse sua patronesse. Durante esse ritual, duas mulheres desapareceram na floresta e um terceira morreu tragicamente, a única sobrevivente afirmou que Black Sadie respondeu à invocação acompanhada de um homem negro com patas de bode. A identidade da testemunha foi mantida em segredo depois que ela foi enviada para o manicômio de Danvers.     

Dean's Corners - população 83. Fundada em 1821, Um pequeno povoado surgido após a construção da Aylesbury Pike, estrada que liga Arkham e Salem. Era o ponto de parada para carruagens que faziam a viagem do interior para o litoral.

Atividade Sobrenatural -Escavações arqueológicas conduzidas por membros da Universidade Miskatonic encontraram importantes artefatos de tribos nativas que habitavam a região antes da chegada dos colonos europeus. Um dos lugares sagrados para os índios Nagaroshe possui pedras marcadas com estranhos símbolos de espirais e criaturas semelhantes a répteis gigantes em pinturas rupestres. Segundo pesquisadores, essas criaturas seriam demônios do folclore tribal, conhecidos como Loi-Gore. 

Dunwich - população 373. Fundada em 1692. Uma pequena comunidade rural isolada em meio a uma magnífica floresta. Originalmente centro de lenhadores e de moinhos que se distribuem ao longo dos bancos do Rio Miskatonic.

Atividade Sobrenatural - Forças sobrenaturais, feitiçaria e magia negra fazem parte da história colonial de Dunwich. Muitas famílias decadentes ocultam um passado de idolatria e bruxaria que parece perdurar entre alguns de seus habitantes mais proeminentes. O mais famoso dos clãs que habitaram as cercanias de Dunwich sem dúvida são os Whateley. Wilbur, o neto do velho Wizard Whateley nasceu com estranhas deformidades. Ele morreu em 1928 enquanto tentava roubar um volume do Necronomicon na Universidade Miskatonic, em Arkham. Sua morte não pôs fim a uma sequência de acontecimentos bizarros que aterrorizou a cidade naquele mesmo ano. 

Essex - população 1,654. Fundada em 1636. Uma pequena vila de pescadores, conhecida pelas suas docas e pelos construtores de embarcações. A costa de Essex é pontilhada por rochedos e pedras traiçoeiras que já afundaram várias embarcações.

Atividade Sobrenatural - Franklin Kissner, um conhecido capitão e Homem do Mar nasceu em Essex. Ele singrou os sete mares e viajou para o oriente distante onde entrou em contato com culturas e povos cujos costumes eram no mínimo... incomuns. Na Ilha de Andaman, na Costa da India ele teria obtido um artefato místico na forma de uma grande pérola negra. O objeto teria sido responsável por uma maldição que se abateu sobre a família de Kissner, atormentada por entidades marinhas que desejavam a pérola de volta. Diz a lenda que a valiosa pérola foi depositada em um local misterioso pelo marinheiro antes de morrer. Místicos e investigadores do Mythos já empreenderam uma busca infrutífera pelo artefato. Busca que resultou na morte de mais de um explorador incauto.     

Falcon Point - população 56. Fundada em 1696. Uma pequena vila pesqueira ao sul da desembocadura de Innsmouth. Falcon Point se tornou infame por ser utilizada por contrabandistas de bebida ilegal que guardavam caixotes cheios de gin e whisky caseiro nos depósitos locais. Uma operação conduzida por Agentes do Tesouro em 1930 colocou fim ao esquema com um famoso tiroteio com mais de 12 mortos.

Atividade Sobrenatural - Uma colônia de Abissais que conseguiram escapar do ataque à Innsmouth se fixou em um complexo de cavernas alagadas localizado na costa de Falcon Point. Durante a utilização do vilarejo como rota de contrabando, Sal Milfone, um gangster de Boston ligado a mafia italiana teria estabelecido contato com híbridos que o ajudaram no planejamento e transporte da mercadoria. Alguns acreditam que o tiroteio que resultou no massacre foi motivado por agentes federais que perseguiam fugitivos da Operação Militar em 1928.

Gloucester - população 25,101. Fundada por marinheiros e pescadores britânicos pelos idos de 1642. Um conhecido lugar de férias para entusiastas dos esportes náuticos e berço de grandes companhias pesqueiras.

Atividade Sobrenatural - Um monstro marinho foi visto repetidas vezes na costa de Gloucester. A criatura, semelhante a uma serpente marinha teria sido avistada por muitos marinheiros e pescadores. Ela teria afundado pelo menos cinco embarcações nos últimos 25 anos. O animal colossal (muito maior do que uma simples baleia) surgiria mais frequentemente após tempestades marinhas que reviram as profundezas marinhas. Alguns acreditam que a criatura habita uma trincheira submarina e que desperta de tempos em tempos para fazer vítimas e depois voltar a dormir.

Innsmouth - população 367. Fundada em 1643. Originalmente a cidade despontou com o comércio com o Oriente, através de navios de carga abarrotados de mercadorias exóticas. Durante a Guerra Revolucionária foi o reduto de vários capitães patriotas que atacaram as embarcações britânicas. Uma pequena refinaria de ouro se estabeleceu no século XVIII, contudo a pesca é a principal atividade na cidade.

Atividade Sobrenatural - Innsmouth é um antro de adoração e conluio entre humanos híbridos e a Raça submarina dos Abissais. A decadente família Marsh, notória pela sua riqueza, conquistada a partir da incestuosa relação com essas criaturas detinha até pouco tempo o controle da cidade com mão de ferro. Além de controlar a economia local, eles também estavam envolvidos com o aspecto espiritual, regendo a infame Ordem Esotérica de Dagon. As horríveis atividades dos Marsh resultou na intromissão do Governo Federal que tomou a cidade e capturou vários habitantes. Para muitos, forças malignas continuam habitando a Costa de Innsmouth e nas profundezas insondáveis coisas negras e tenebrosas proliferam na escuridão aguardando o momento propício para vir à superfície em busca de vingança.      

Ipswick - população 6,098. Fundada em 1633 como o vilarejo de Aggawan. A pequena cidade é um popular resort de veraneio e local de construção da mais antiga ponte em arco da América.

Atividade Sobrenatural - Há lendas a respeito de uma caverna submarina que teria sido usada pelo corsário John Desmore no século XVII para esconder uma fortuna em ouro que ele roubou de navios britânicos. A caverna seria protegida por uma espécie de guardião monstruoso invocado pelo primeiro oficial de Desmore, um bruxo que se juntou a tripulação quando ele navegava pela Costa da África Ocidental.  

Kingsport - população 7,834. Fundada em 1639. Cidade costeira, famosa na Guerra da Revolução Americana por lançar vários navios que enfrentaram os britânicos. Um balneário movimentado nos meses de verão, a cidade possui uma crescente colônia de artistas (pintores e poetas em sua maioria). A indústria principal é a pesqueira embora a prefeitura de Kingsport tente nos últimos anos modernizar a cidade, concedendo a ela uma aura cosmopolita e refinada com o incentivo a criação de restaurantes e casas de entretenimento.

Atividade Sobrenatural - A estranha Casa sobre as Névoas é sem dúvida a mais conhecida das lendas de Kingsport. A cidade possui algum tipo de conexão com o Mundo dos Sonhos através da qual indivíduos sensitivos e capazes de explorar essa dimensão onírica, conseguem acesso mais facilmente. A Estranha Casa no alto do rochedo de Kingsport Head, segundo alguns estudiosos, estaria em um ponto fronteiriço entre o reino desperto e o dos sonhos permitindo o acesso de um lado para o outro. Estranhas criaturas vindas do Reino dos Sonhos (ou Pesadelos) teriam cruzado essa passagem levando medo e apreensão a todos que cruzam o caminho dessas estranhas criaturas.  

Lowell - população 114,759. Localizada a cerca de dez milhas de Cabo Concord e do Rio Merrimac, a cidade foi fundada em 1826 e rapidamente experimentou progresso e obteve riqueza. Lar de algumas famílias mais afluentes da Nova Inglaterra, eles fizeram fortuna com a movimentada indústria têxtil na segunda metade do século XIX. Lowell é uma cidade tipicamente industrial, planejada para sua atividade principal, ela conseguiu se desenvolver rapidamente em parte pelo favorecimento de James Whistler um governador de Massachusetts que nasceu na cidade.

Atividade Sobrenatural - Uma Sociedade Secreta chamada de "Os Luminares", devotada a exercer poder e influência sobre a Nova Inglaterra foi criada em Lowell no ano de 1858. Os membros, industriais extremamente ricos e seus descendentes são parte de um Culto oriundo das Ilhas Britânicas e devotado a servir Glaaki, o Habitante do Lago. Os Luminares construíram um Templo profano dedicado ao seu senhor em que oferecem sacrifícios em troca de proteção mágica, imortalidade e conhecimento profano. No centro desa propriedade fechada, há um lago artificial onde Glaaki é invocado durante os rituais exclusivos.     

Lynn - população 106,081. Localizada próxima de Salem, a cidade foi fundada por não-puritanos em 1629 que evitavam a proximidade com seus vizinhos. Considerada mais tolerante, a cidade recebeu um fluxo de colonos vindos de vilarejos onde a histeria de Salem também se estabeleceu. A cidade é famosa pela Indústria de calçados e objetos de couro. A primeira fundição da América surgiu em Lynn.

Atividade Sobrenatural - A tolerância em Lynn fez com que um cabal de verdadeiras feiticeiras se estabelecesse na cidade. As bruxas, seguidoras devotas de Yog-Sothoth se foram há muito tempo, viajando através do tempo e das dimensões para um lugar distante na história do planeta. No entanto, as bruxas deixaram para trás um horrível legado, uma Coisa Rato (o horrível familiar de uma delas) que controla os roedores na cidade. A criatura imortal e absolutamente cruel sonha em controlar o submundo da cidade utilizando para isso hordas de enormes ratazanas que obedecem seus comandos mentais.

Marblehead - população 8,414. Fundada em 1629 como parte do vilarejo de Salem que conectava a comunidade com o mar, separou-se em 1649. Alguns afirmam que as primeiras embarcações de qualidade construídas na América vieram de Marblehead. O vilarejo ainda é famoso pelos seus armadores e experientes marujos que conseguem navegar pela costa repleta de rochas traiçoeiras.

Atividade Sobrenatural -  Em 1838 um barco que transportava imigrantes foi colhido por uma terrível tempestade vindo a se chocar contra a costa rochosa. Não houve sobreviventes da tragédia e muitos corpos desapareceram. Uma colônia de Abissais teria sequestrado vários sobreviventes e uma vez capturados eles foram escravizados pelas cruéis criaturas submarinas. As mulheres foram impregnadas para gerar híbridos, os homens foram usados em horríveis experimentos conduzidos em cidades nas profundezas. Não se sabe ao certo o que resultou desses experimentos, mas nada de bom pode surgir da medonha ciência desses seres perversos.  


Mayoteville - população 1,997. Fundada em 1667 por colonos vindos de Bolton, localizada a apenas algumas milhas de Beverly em uma região de densas florestas com árvores majestosas, algumas que jamais viram machados. É uma pequena comunidade rural onde recentemente se estabeleceu uma indústria madeireira.

Atividade Sobrenatural - Mayoteville teria sido habitada por tribos de nativos que veneravam uma figura conhecida como Andarilho Amarelo, um obscuro avatar de Hastur. A densa floresta próxima ainda possui clareiras onde despontam pedras dispostas em círculos onde shamans invocavam o nome proibido de seu Deus quando Aldebaran surgia no firmamento. Byakhees são vistos de tempos em tempos voando à noite, prestando homenagens em templos há muito abandonados.    

Quincy - população 67,655. Uma das mais antigas cidades de Massachusetts, fundada em 1625 por colonos britânicos puritanos que expulsaram tribos indígenas que viviam na área. Atualmente local de uma proeminente indústria naval que experimenta franco desenvolvimento. Quincy é a cidade natal de dois Presidentes Americanos John Adams, John Quincy Adams e de uma importante personalidade histórica John Hancock. Quincy é uma cidade pequena, mas com famílias proeminentes na esfera política, não apenas da Nova Inglaterra, mas em toda nação.     

Atividade Sobrenatural - Quincy é a terra natal de Jedediah Culver um famoso investigador dos Mythos e explorador que viveu no século XVIII. Entre as principais façanhas de Culver está o exorcismo de uma jovem supostamente possuída por uma entidade demoníaca. Culver que viveu entre 1780 e 1840 teria escrito um diário completo sobre as suas incurssões no terreno do oculto e do misticismo. Esse valioso diário, além de conter conhecimento de grande importância, possui a descrição de várias magias entre as quais uma que permite a purificação de indivíduos afligidos por Glaaki.

Rockport - população 2,345. Uma cidade tipicamente costeira, conhecida pelas fortes tempestades e pela indústria pesqueira. Seus homens do mar estão entre os mais bravos da Nova Inglaterra, famosos por entrarem no mar nas piores condições. Rockport foi destruída duas vezes pela força do mar, mas se reconstruiu apesar da maior parte da população ter partido na última grande tempestade ocorrida em 1921.

Atividade Sobrenatural - Há rumores de que a segunda destruição de Rockport se deu depois que navegadores encontraram uma ilha artificial que havia emergido das profundezas trazendo à superfície um templo dedicado a Cthulhu. Os homens do mar teriam profanado o templo, matando abissais e roubando tesouros de seu interior. A terrível tempestade teria sido causada pelos abissais que rezaram a sua Deusa, Mãe Hidra para que ela os vingasse.

Salem - população 44,688, fundada em 1626, é famosa pela "Caça às Bruxas" ocorrida em 1692 que resultou na execução de várias mulheres acusadas de feitiçaria. Salem foi um dia um importante polo de comércio naval, com companhias de navegação que faziam negócios com o Oriente distante. Também foi famosa durante a Guerra da Independência quando resistiu a um bloqueio britânico por meses, sendo bombardeada pela Marinha Real na Guerra de 1812. Salem é uma cidade pequena, mas com uma história famosa e vibrante que atrai vários eruditos e acadêmicos. O Instituto Essex, O Museu Marítimo Peabody e o Teatro Atheneum ficam em Salem.  

Atividade Sobrenatural - Salem foi o centro da Caça às Bruxas que contaminou toda Nova Inglaterra no século XVII. Embora a grande maioria das mulheres sentenciadas a morte pelos tribunais puritanos fossem inocentes da acusação e portanto, vítimas de superstições, algumas realmente flertavam com bruxaria, magia negra e coisas mais terríveis, como a adoração dos Mythos de Cthulhu. Ainda existe em Salem um cabal de feiticeiras devotado a servir o tenebroso Homem Negro (um dos avatares mais terríveis de Nyarlathotep). O cabal (formado por bruxas que descendem das feiticeiras originais) prometeu um dia se vingar de seus inimigos e perverter os bons cidadãos de Salem que um dia ousaram perseguir suas irmãs. O centro do Culto, uma velha propriedade afastada num bosque é usada para a realização de inúmeros rituais e protegido por uma hoste de Nightgaunts.



Worcester - população 197,798. A fundação original data de 1657, mas  comunidade foi duas vezes devastada por ataques de nativos que massacraram impiedosamente os colonos. Apenas em 1722 a área foi "pacificada" com a remoção da última reserva de nativos americanos. A cidade se desenvolveu com a Indústria de fios de cobre e produtos relacionados. Worcester é uma importante cidade do ponto de vista acadêmico com a abertura da Universidade Clark, da Escola Politécnica de Worcester, do Colégio Jesuíta da Santa Cruz e o Colégio Assumption. A cidade é famosa pelos seus vários antiquários e por ser a Sede da Sociedade de História Natural da América. possuindo ainda muitos museus e bibliotecas.   

Atividade Sobrenatural - A última grande chacina indígena empreendida pelos brancos, ocorrida em uma reserva no ano de 1722, causou um profundo distúrbio psíquico na região. Sensitivos e indivíduos com habilidades mediúnicas latentes são capazes de sentir esse distúrbio que afeta toda a região e é responsável por tragédias recorrentes. Worcester não possui uma média de violência acima da média estadual, mas os casos no local são incrivelmente sanguinolentos e chocantes. Em 1935 um assassino em série chamado David Lee Hogan, torturou e mutilou 12 vítimas até ser preso. Durante o julgamento ele confessou que matava (e em alguns casos escalpelava suas vítimas) seguindo as vozes de espíritos indígenas em sua mente.